32 路加福音 16:19-31节 从财主和拉撒路的比喻来思考我们的结局 – 谢丽清

这是一个大家都耳熟能详的故事。我们称它为财主和拉撒路的比喻。这仅仅是一个比喻吗?我们不知道。但它却是耶稣所说的比喻中,惟一提到人名的。

比喻也罢,历史事实也罢,这个故事介绍了两个人,并且描述了他们在地上的光景。财主穿着紫袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。他的生活以注重外表的华丽。他是一个以自己为中心的财主,尽量炫耀他的财富。

再看看另一个人。主用悲哀的语调描述了拉撒路的苦境。「有一个讨饭的……浑身生疮。」他「要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。」耶稣又说,「并且狗来舔他的疮。」狗比财主的心还要善良。

「后来那讨饭的死了……财主也死了。」两个人都死了。财主纵有万贯家财,也无法贿赂死神,逃避一死。讨饭的也不能延迟死亡片刻。他们都死了,在死这件事上他们平等了。故事结束了吗?没有!

圣经上没有说到拉撒路被埋葬。很可能他根本没有下葬。那个财主如何呢?他「死了,并且埋葬了」。这是主的教训中仅有的一次,将幔子升起,让我们看到人死后的光景。一个是「被天使带去,放在亚伯拉罕的怀里」,一个是在火焰中受痛苦。

我们的主在这个故事中所要说的重点是甚么?首先,祂指出善用今生权益的重要性,人死后的光景是由现今生命的实况所造成的结果。这财主活着的时候专营己利,没有利用不义之财结交朋友。世人赞美他,但神却厌恶他;因为他的生活是以自我为中心,他的灵魂已经腐坏了。他一旦死亡,就进入自己所造成的光景中。

也许整个故事最值得我们深思的是最后一句话。这人说,请打发人到我弟兄那里去;亚伯拉罕回答说,他们有摩西和先知的话可以听从,他们若不听从摩西和先知,就是有人从死里复活,他们也不会听劝。这句话启示了一个惊人的事实:一个生命若不为道德的事实所影响,他也不会为奇迹所影响。

每一个人都会死,但死亡不是一切的结局。我们的结局会怎样呢?这要看我们的生活是让神居首位、用永恒的标准来衡量一切生活呢,还是依从人虚假的标准。